Ложная речь (ψευδὴς λόγος) — центральная тема «Софиста». Ложным Элейский Чужеземец называет такой λόγος, который «говорит о предмете иное, чем есть» (λέγει ἕτερα τῶν ὄντων): на примере «Теэтет летит» он показывает, что речь сохраняет грамматическую связность имени (ὄνομα) и глагола (ῥῆμα), но приписывает предмету не то, что есть на деле (Soph. 263b, 263d).
Возможность ложной речи Платон выводит из переосмысленного небытия (μὴ ὄν): чтобы «говорить то, чего нет», нужно признать, что небытие в некотором смысле есть (Soph. 260c). Ложную речь следует отличать от лжи вообще (ψεῦδος) и от ложного мнения (ψευδὴς δόξα) — той же ложной речи, завершённой «в душе» молчаливым утверждением (Soph. 264b); ср. «истинную ложь» (ἀληθῶς ψεῦδος) — обман в самой душе (Resp. II 382b).